|
شهید زنده
|
||
|
سعید جلیلی |
نکته مهمی که همه ما باید به آن توجه کنیم و آن را اصل و اساس سیاست خود با بیگانگان قرار دهیم این است که دشمنان ما و جهانخواران تا کی و تا کجا ما را تحمل می کنند و تا چه مرزی استقلال و آزادی ما را قبول دارند؟ به یقین آنان مرزی جز عدول از همه هویتها و ارزشهای معنوی و الهیمان نمی شناسند به گفته قرآن کریم هرگز دست از مقابله و ستیز با شما بر نمی داریم مگر اینکه شما را از دینتان برگردانند. ما چه بخواهیم و چه نخواهیم صهیونیستها و آمریکا و شوروی در تعقیبمان خواهند بود تا هویت دینی و شرافت مکتبیمان را لکه دار نمایند.
امروز جنگ حق و باطل ، جنگ فقر و غنا، جنگ استضعاف و استکبار و جنگ پابرهنه ها و مرفهین بی درد شروع شده است و من دست و بازوی همه عزیزانی که در سراسر جهان کوله بار مبارزه را بر دوش گرفته اند و عزم جهاد در راه خدا و اعتلای عزت مسلمین را نموده اند می بوسم و سلام و درودهای خالصانه خود را به همه غنچه های آزادی و کمال نثار می کنم…
ملت عزیز ما که مبارزان حقیقی و راستین ارزشهای اسلامی هستند به خوبی دریافته اند که مبارزه با رفاه طلبی سازگار نیست و آنها که تصور می کنند مبارزه در راه استقلال و آزادی مستضعفین و محرومان جهان با سرمایه داری و رفاه طلبی منافات ندارد با الفبای مبارزه بیگانه اند و آنهایی هم که تصور می کنند سرمایه داران و مرفهای بی درد با نصیحت و پند و اندرز متنبه می شوند و به مبارزان راه آزادی می پیوندند و یا به آنان کمک می کنند آب در هاون می کوبند. بحث مبارزه و رفاه و سرمایه بحث قیام و راحت طلبی، بحث دنیا خواهی و آخرت جوئی دو مقوله ایست که هرگز با هم جمع نمی شوند و تنها آنهایی تا آخر خط با ما هستند که درد فقر و محرومیت و استضعاف را چشیده باشند. فقراء و متدینین بی بضاعت، گردانندگان و برپا دارندگان واقعی انقلاب ها هستند.
ما می گوئیم تا شرک و کفر هست مبارزه هست و تا مبارزه هست ما هستیم. ما بر سر شهر و مملکت با کسی دعوا نداریم. ما تصمیم داریم پرچم لا اله الا الله را بر قلل رفیع کرامت و بزرگواری به اهتزاز در آوریم، پس ای فرزندان ارتشی و سپاهی و بسیجی ام و ای نیروهای مردمی هرگز از دست دادن موضعی را با تاثر و گرفتن مکانی را با غرور و شادی بیان نکنید که اینها در برابر هدف شما بقدری ناچیزند که تمامی دنیا در مقایسه با آخرت. پدران و مادران و همسران و خویشاوندان شهداء و اسراء و مفقودین و معلولین ما توجه داشته باشند که هیچ چیزی از آنچه فرزندان آنان بدست آورده اند کم نشده است. فرزندان شما در کنار پیامبر اکرم و ائمه اطهارند. پیروزی و شکست برای آنها فرقی ندارد.
امروز روز هدایت نسلهای آینده است. کمربندهایتان را ببندید که هیچ چیز تغییر نکرده است. امروز روزی است که خدا اینگونه خواسته است و دیروز خدا آنگونه خواسته بود و فردا انشاء الله روز پیروزی جنود حق خواهد بود. ولی خواست خدا هرچه هست ما در مقابل آن خاضعیم و ما تابع امر خدائیم و بهمین دلیل طالب شهادتیم.


![]()
گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، سعید جلیلی دبیر شورای عالی امنیت ملی ظهر امروز شنبه با حضور در همایش تقدیر از حداد عادل که در حوزه هنری در حال برگزاری است با بیان اینکه بنده 4 سال پیش توفیق داشتم که از استاد عزیزم جناب آقای حداد کتابی را هدیه بگیرم اظهار داشت: آقای حداد در عرصههای مختلف مقالات ارزشمندی را نوشته و هر یک از این مقالات را به پاس ادب و بزرگداشت به استادی هدیه کرده بود و این کتاب به نظرم یک نماد و نمونهای از یک عمر سلوک رفتاری آقای حداد است.
جلیلی ادامه داد: اگر امروز ما به احترام آقای حداد جمع شده و وی را شایسته احترام میدانیم، به خاطر این است که او عمری تلاش داشته تا به آن چه که مورد احترام این ملت است، احترام بگذارد که این فضیلت بزرگی است.
دبیر شورای عالی امنیت ملی به نیم قرن تلاش حداد عادل برای تحقق ارزشهای انقلاب اشاره کرد و گفت: اگر میگوییم باید به نیم قرن تلاش وی ادای احترام کرد این یک ادا نبوده بلکه یک همت جانانه و تکلیف بوده است.
وی با بیان اینکه این ادای احترام یک مبنای عمیق ارزش و منصفانه و عادلانه دارد، خاطر نشان کرد: میتوان تلاشهای استاد را در این سالها در سه محور تقسیم بندی کرد.
وی بر همین اساس افزود: اول تلاش شایسته آقای حداد در احترام به بزرگان این سرزمین و نگاه منصفانهای است که از آن برخودار بود و از سوی دیگر اجازه نداد اگر فضایی در کشور غالب میشود در پرتو آن فضا برخی چهرههای ارزشمند از یاد بروند.
جلیلی با تاکید بر اینکه حداد عادل در همین فضا بسیار تلاش کرد تا فضاهای شبه روشن فکری باعث نشود که چهرههای انقلابی مورد غفلت قرار گیرند یاد آور شد: این اعتدال از ویژگیهای بارز استاد حداد عادل است.
جلیلی با اشاره به محور دوم ادامه داد: آنچه که وی نسبت به تحقق آن همت گماشته است علم و ادب و دانش این کشور است که باعث شده وی بدون هیچ قیدی در این عرصه ورود کند.
کاندیدای یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری به ترتیب احداث دبیرستان فرهنگ، رشته ارتباطات و فعالیت در فرهنگستان از سوی حداد عادل اشاره کرد و افزود: او در عرصههایی که احساس خلا کند به تنهایی در آن اقدام میکند.
وی عرصه سوم را تلاش مجاهدانه در احترام به گفتمان انقلاب اسلامی و اسلام ناب عنوان کرد و افزود: اینکه فردی سعی میکند تمام ظرفیت خود را برای احترام به انقلاب اسلامی بکار گیرد تلاش کمی نیست.
جلیلی به تلاشهای حداد عادل نسبت به تعریف کتب درسی در دهه اول انقلاب علی رغم توانمندیهای وی اشاره کرد و گفت: وی تلاش کرد تا از این مسیر ارزشهای انقلاب را به نسل جدید منتقل کند از این رو تلاش وی برای محترم دانستن گفتمان اسلام ناب انقلاب اسلامی امری سترگ و بزرگ است.
دبیر شورای عالی امنیت ملی به ترجمه ارزشمند قرآن کریم ازسوی حداد عادل اشاره کرد و یاد آور شد: وقتی آقای حداد یک جلد از ترجمه خود را به بنده هدیه کرد گویا انسان گمشده خود را در آن ترجمه پیدا میکرد.
وی با تاکید بر اینکه حداد عادل فقط به مباحث نظری اکتفا نکرد. به ورود حداد به ساحت مجلس در دهه هفتاد پرداخت و تصریح کرد:آقای حداد در فضایی که میخواستند گفتمان انقلاب را کمرنگ کنند وارد عرصه شد و نشان داد انچه برای او اهمیت دارد حضور در این عرصه و نه رتبه و درجه است.
جلیلی با یاد آوری مواضع انقلابی حداد عادل در دفاع از جمهوریت و اسلامیت نظام در سال 88 خاطر نشان کرد: دفاع او از آرای مردم و جمهوریت نظام بسیار برجسته است ضمن اینکه وی در عین مراعات انصاف و عدالت دچار محافظه کاری مقطعی هم نشده است.
دبیر شورای عالی امنیت ملی با بیان اینکه آقای حداد مبانی نظری را برای تحقق در جامعه میخواهد ادامه داد: دلیل حضور آقای حداد در انتخابات برای تحقق مبانی نظری انقلاب اسلامی بود.
وی در پایان خاطر نشان کرد: احترام استاد به این عرصهها باعث شده که ما دور هم جمع شویم و این حاصل شکری بوده که وی نسبت به خداوند داشته است؛ هفته گذشته که خدمت آقای حداد رسیدم، مقام رضایت و شکر ایشان برایم بسیار جالب بود و انشاالله مانیز بتوانیم شکر الهی را نسبت به چنین چهرههایی به جا آوریم.
گزارش ستاد مردمی حیات طیبه، دکتر جلیلی و اعضای ستاد انتخاباتی اش شنبه شب پس از اعلام نتیجۀ نهایی شمارش آرای انتخابات ریاست جمهوری گرد هم آمدند.
در این مراسم که با مولودی خوانی و سرور به مناسبت اعیاد شعبانیه آغاز شد، دکتر جلیلی ابراز خرسندی کرد که فرصت بزرگی از انسجام نیروهای باانگیزه، پای کار و بی توقع برای شروع یک فعالیت ادامه دار ایجاد شده که می تواند از این پس، منشأ حرکتهای تأثیرگذار باشد. جلیلی گفت: ویژگی افرادی که در این مدت در ستاد انتخاباتی ما فعال بودند این است که برای رسیدن به هدفشان از هر روشی استفاده نمی کنند و به اصول و اخلاق -حتی در فعالیت انتخاباتی- پایبندند. به گفته دبیر شورای عالی امنیت ملی، فقط در انتخابات است که یک نفر، تابلوی کار می شود و در بسیاری از فعالیتهای دیگر به تابلو نیازی نیست و افراد می توانند بر مبنای گفتمان مشترکشان در جهت اصول و ارزشهایشان کار کنند.
جلیلی افزود: «در این انتخابات، با کسانی مواجه شدم که به اخلاصشان غبطه خوردم. بااینکه به جز خراسان، مسئولان و فعالان ستادهای انتخاباتی استانی را هرگز نمی شناختم، در آنها انگیزه ها و اخلاصی دیدم که مثال زدنی است.» او از بعضی استانها مثال زد که اعضای ستادش می گفتند حتی جایی برای برگزاری جلسات ندارند؛ و این به گفتۀ جلیلی هم باعث خجالت بود و هم افتخار، که کسانی بدون داشتن هیچگونه پشتوانۀ مالی و انگیزۀ مادی با از خود گذشتگی برای اهدافشان فعالیت می کردند.
او همچنین از انسجام این نیروها حول یک گفتمان مشترک سخن گفت و افزود: در تمام سفرهای استانی، چقدر بودند کسانی که ضمن ابراز لطف، با صراحت و قاطعیت می گفتند «حمایت ما از شما تا وقتی است که با ولایت باشی؛ و اگر پایت را کج بگذاری با شما نیستیم». جلیلی افزود: از این صراحت لذت می بردم؛ و -این را نه حالا، پنجشنبه هم گفتم که- این، یک پیروزی بزرگ برای نظام است که این عده فقط حول محور ولایت دور هم جمع شدند و اینقدر پای کار بودند؛ لذا این ظرفیت و همت، و این روحیۀ بسیجیِ همراه با شعور بالا کمتر از چیزی که در دوران دفاع مقدس دیدیم، نیست.
دکتر جلیلی گفت: خودم را قابل نمی دانم که از این دوستان تشکر کنم؛ چون می دانم که آنها برای من کار نکرده اند؛ بلکه برای اصولشان کار کرده اند؛ بنابراین ان شاء الله این فعالیتها ذخیره ای برای آخرتشان خواهد بود.
دکتر جلیلی همچنین دربارۀ نتیجۀ انتخابات گفت: این، ضعف ما بوده که نتوانستیم دربارۀ کارآمدی گفتمان انقلاب و مقاومت، کار اقناعی کنیم و اکثریت مردم را به این کارآمدی متقاعد کنیم.
این کاندیدای انتخابات یازدهم ریاست جمهوری با اشاره به نتیجۀ انتخابات و پیام خود گفت: اینکه از حامیانم خواستم به آقای روحانی کمک کنند، یک تعارف نبود؛ بلکه واقعا حالا همۀ ما باید هرآنچه در توان داریم برای کمک به دولت آینده در جهت گفتمان امام و انقلاب به کار گیریم. جلیلی افزود: واقعیت این است که بعد از انقلاب، چون ما حکومت را از خود دانسته ایم، بسیاری از کارها را به حکومت و دولت محول کرده ایم؛ در حالی که اگر اهداف و آرمانهایی برای خود تعریف می کنیم، علاوه بر دولت، خود ما نیز در جهت تحقق آنها وظیفه داریم. او گفت: اگر تلاشی هم صورت می گیرد برای اینکه دولت را به دست بیاوریم، برای این است که از ظرفیت دولت برای آن اهداف استفاده کنیم؛ و گرنه آحاد مردم چنان که قرآن کریم می گوید «لیقوم الناس بالقسط» در اقامۀ قسط و محقق کردن اهداف اسلام وظیفه دارند. به گفتۀ دبیر شورای عالی امنیت ملی، جامعه هم می تواند بر رفتار حکومت نظارت داشته باشد و هم می تواند از او اقامۀ قسط را مطالبه کند.
دکتر جلیلی همچنین با دعوت از فعالان ستادهای انتخاباتی خود به پیدا کردن ساختار و سازوکاری برای استفاده از ظرفیت به وجوده آمده گفت: باید در جلسات دیگری بنشینیم و دربارۀ این مسئله باهم گفتگو کنیم و راهکاری را بیابیم. او ضمنا از فعالان ستادهای انتخاباتی خود خواست که مثل همین ایام، از پرداختن به حواشی پرهیز کنند تا از اصل باز نمانند. جلیلی گفت: بعضی وقتها بچه های حزب اللهی آنقدر درگیر حواشی پرداخته شده در سایتها می شوند که باید دقت کنند وقتشان مصروف چه چیزی شده است.
در این مراسم و پیش از حضور دکتر جلیلی در ستاد، دکتر زارعی نمایندۀ مردم تهران هم در سخنانی گفت: حالا نوبت آن است که از کار خود و جریان اصولگرایی آسیب شناسی کنیم و ببینیم نقاط ضعفمان کجا بوده است. دکتر زارعی ضمنا به دقت نداشتن نظرسنجی ها هم اشاره ای کرد و گفت: معلوم است که هنوز ما توانایی سنجش مسائل اجتماعی را نداریم و از این بابت، باید خود را تقویت کنیم
به گزارش رجانیوز، سعید جلیلی نامزد یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری عصر چهارشنبه۸ خرداد در اولین همایش بانوان حامی خود که در تالار اجتماعات تفاهم در حال برگزاری است، گفت: زندگی دوست داشتنی که قرآن از آن به عنوان حیات طیبه یاد میکند دارای دو شرط اساسی است.
وی ایمان و عمل صالح را دو شرط اساسی قرآن دانست و گفت: قرآن به صراحت بیان میکند که در اینجا چه مرد و چه زن اگر این دو عامل را در کنار هم داشته باشند به حیات طیبه خواهند رسید.
وی در ادامه سخنان خود با اشاره به مباحث انتخاباتی که طی روزهای گذشته در نشستهای مختلف بیان کرده است، اظهار داشت: یکی از این بحثها که به عنوان محور اساسی مطرح شده این است که بایستی ساختار اجرایی دولت زمینهای را فراهم سازد که ظرفیتها آزاد شوند.
جلیلی بر این نکته تأکید کرد که ظرفیتها باید بر دو آسیب شامل انفعال و انحراف معصوم بمانند.
جلیلی با بیان اینکه یکی از بحثهای بسیار اساسی که ما آن را در انتخابات مطرح میکنیم و بر آن تاکید داریم این است که اگر از یک تمدن نوین اسلامی صحبت میکنیم دو بخش ابزاری و نرمافزاری دارد.
نامزد انتخابات یازدهم ادامه داد: باور ما این است که اگر میخواهیم در زمینههای دیگر پیشرفت کنیم باید مبتنی بر گفتمان انقلاب و گفتمان دینی حرکت خود را ادامه دهیم یادآور شد: این موضوع یک ادعا پشت سر خود دارد و آن این است که گفتمان اسلام ناب تنها گفتمانی است که میتواند با خود پیشرفت و تعالی داشته باشد و اگر کسانی در مقام انکار یا تهدید و ضایع کردن این گفتمان باشند آنچه رقم میزنند برای ما پیشرفت و تعالی مطلوب نخواهد بود.
وی با تاکید بر اینکه در بحثهای مختلف ما باید بتوانیم این را به خوبی و به شکل اغنایی اثبات کنیم ادامه داد: ما اگر بر مبنای این گفتمان مقاومت کردیم برای ما پیشرفت میآورد و این موضوع با مصالحه به دست نخواهد آمد.
جلیلی با یادآوری این نکته که ما اگر الگوی مقاومت و نقاط قوت آن را بشناسیم و بدانیم چرا مقاومت توانسته برای ما ایستادگی و پیشرفت به وجود آورد بسیار مهم و حیاتی خواهد بود، افزود: بسیاری از مقاومتها در جهان نتوانستهاند به مقاومت خود ادامه دهند و یا حداکثر پیشرفت نداشتهاند اما ما ادعا داریم که هم مقاومت کردهایم و در عین حال ایستادهایم و پیشرفت داشتهایم از این رو این الگوی مقاومت باید تبیین شود.
نامزد انتخابات یازدهم با تاکید بر اینکه زیربنای تمام مقاومتها در عرصههای مختلف، مقاومت فرهنگی و نرمافزاری بوده است تصریح کرد: در اینجاست که تفاوت دیدگاه ما و سایر گفتمانها مشخص میشود.
وی گفت: وقتی شما از یک اندیشه صحبت میکنید این دیدگاه به مثابه یک پارادایم مولفههای خاص خود را دارد و مفاهیم متناسب با آن پارادایم تعریف میشود بنابراین اگر شما از گفتمان اسلام ناب صحبت کنید با سایر اندیشهها متفاوت خواهد بود و این تفاوت در نتایج آنها نیز تاثیرگذار است. در همین زمینه به مثالی از اندیشه سیاسی اشاره کرد و ادامه داد: در بین مکاتب سیاسی نگاههای مختلفی وجود دارد و اینها در مولفههای آن اندیشه نمیتوانند به نظر مشترک برسند ولو اینکه در موضوعاتی اشتراک داشته باشند.
جلیلی با بیان اینکه به طور مثال در اندیشه سیاسی برخی مثل ماکیاول انسان گرگ انسان است اما اندیشمند دیگری به انسان نگاه خوشبینانهای دارد اظهار کرد: با اینکه هر دو نگاه غیردینی هستند همین همین تفاوت باعث میشود وقتی درباره دولت نظریهپردازی میکنند دو نظریه مختلف را تبیین کنند.
نامزد انتخابات یازدهم بر همین اساس به تفاوت اسلام ناب و اندیشههای تفکر غربی نسبت به حضور زن در جامعه اشاره کرد و افزود: دو نگاه متفاوت در اینجا شکل میگیرد که نتایج متفاوتی نیز در بر دارد و حتی نسبت به کوچکترین واحد جامعه نیز همینطور است.
وی در تشریح این موضوع ادامه داد: یکی از بحثهای اندیشه غربی این است که آنها بر اساس فرد در جامعه نظر میدهند و برنامهریزی آنها بر این اساس است. در حالی که در اسلام اصالت با خانواده است و در جلسات هماندیشیای که نزد مقام معظم رهبری برگزار شد تاکید بر این بود که در تفکر اسلامی تک سلولی که از آن جامعه را شکل میدهیم فرد نیست بلکه خانواده است.
جلیلی یادآور شد: این نگرش متفاوت آثار مختلفی را در پیش دارد و بر همین اساس اندیشه غربی میگوید بر مبنای نگاه هزینه و فایده باید از همه ظرفیت افراد جامعه استفاده کرد و چون زنان نیز نیمی از اعضای جامعه محسوب میشوند نمیتوان به نیروی کار آنها بیتوجه بود و باید از او نیز در چرخه اقتصادی استفاده کرد؛ آنها بر این مبنا حتی قوانینی نیز تصویب کردهاند.
نامزد انتخابات یازدهم با بیان اینکه در این رویکرد نگاه به ازدواج، پدر و مادر نیز متفاوت میشود ادامه داد: ساختار اداری و اجتماعی آنها نیز بر اساس این دیدگاه شکل میگیرد.
وی با تاکید بر اینکه هویت اصلی زن در مادر بودن و نقش او در این عرصه تعریف میشود نه یک نقش اقتصادی که بتواند به بازار سرمایه داری کمک کند افزود: به تعبیر مقام معظم رهبری حضور زن در جامعه باید مجاهدانه و انقلابی در عرصههای مختلف باشد و مهمترین مقاومت فرهنگی را زن در خانواده شکل میدهد.
جلیلی بر همین اساس به نقش زنان در دوران انقلاب و دفاع مقدس اشاره کرد و متذکر شد: متاسفانه تصویری که برخی فیلمها از این موضوع نشان میدهد مشوش است.
نامزد انتخابات یازدهم با تاکید بر اینکه ما باید امروز مدعی جهان کنونی به ویژه جهان غرب باشیم ادامه داد: نگاه تحقیرآمیز به زن و استفاده ابزاری از او و پایین آوردن کرامتش در حد یک نیروی کار و ابزار اقتصادی با نگاهی که اسلام ناب به زن دارد بسیار متفاوت است بر همین اساس ما باید امروز مدعی حقوق زنان در جهان به ویژه در غرب باشیم.
وی با بیان اینکه هر کس که منتخب مردم باشد باید این موضوع را دنبال کند که مبتنی بر این اندیشه برای زن حضور مجاهدانه تعریف کند تصریح کرد: همانطور که غربیها ۳۰۰ سال ساختارسازی کردند و امروز طوری از ظرفیت زن استفاده میکنند که در جهت نگاه آنها باشد ما نیز امروز اگر تاخیر نداریم باید تعجیل کنیم و نگاه مترقی و انقلابی نسبت به زن را متناسب با گفتمان انقلاب تعریف کنیم.
جلیلی با تاکید بر اینکه انشاءالله دولت آینده بتواند این رویکرد و مطالبه مقام معظم رهبری و حضرت امام و همچنین این نگاه بلند اسلام ناب را برای ساختارسازی جهت ارائه یک الگوی موفق از رفتار اجتماعی _ سیاسی زنان به جهان نشان دهند افزود: عمل کردن طبق این الگو کار بزرگی است و بنده از شما خواهران خواهش دارم که کمک کنید تا دولت آینده وارد مرحله تمدنسازی شود.
نامزد انتخابات یازدهم در پایان با بیان اینکه همانطور که در سیاست خارجی افتخارمان این است که بر اساس گفتمان خود عمل میکنیم، این موضوع باید به صورت مشخصتر در حوزه فعالیتهای سیاسی اجتماعی زنان به شکل منسجم و جهتدار ادامه یابد گفت: بر این اساس باید در ساختار اجرایی و اداری کشور به این ظرفیت کمک کنیم.
|
|